THUẬT TƯ TƯỞNG là cuốn sách hướng dẫn các phương pháp suy luận, phân tích giúp người đọc có thể phán đoán một cách chính xác, logic theo tinh thần khoa học. Vì tư tưởng mà sai thì mọi lý luận và học hỏi đi theo phía sau nó cũng sẽ sai theo nên tập suy nghĩ cho đúng đắn là một việc làm tối cần thiết trước khi đi vào một học hỏi nghiên cứu nào, suy nghĩ, tư tưởng là một tiền đề tối quan trọng cần phải hiểu biết và rèn luyện trước tiên. Đây là cuốn sách nằm trong bộ ba cuốn sách rèn luyện phương pháp tự học của học giả Thu Giang Nguyễn Duy Cần, giúp các bạn thanh thiếu niên có một phương pháp học tập, làm việc đúng đắn và hợp lý.
“Con người là những cọng sậy yếu đuối nhất trong tất cả các sinh vật sống. Nhưng một cây sậy có tư tưởng. Có cần gì tất cả hoàn vũ hợp sức lại để tiêu diệt nó: Một hơi khí, một giọt nước cũng đủ giết chết nó rồi. Nhưng, nếu hoàn vũ nghiền nát nó đi, con người vẫn cao trọng hơn kẻ giết nó, bởi nó biết nó chết, còn thế lực của hoàn vũ đàn áp nó, hoàn vũ không biết gì hết… Tất cả phẩm giá của ta là nơi tư tưởng… Và nhất là tư tưởng cho đúng ” Pascal nói
Qủa là như vậy, con người sở dĩ khác với vạn vật là nhờ tư tưởng. Đừng so sánh giữa người và vật, bởi ngay giữa người và người, kẻ văn minh và kẻ vô ý thức cũng từ tư tưởng mà phân cao thấp
Tập tư tưởng đúng đắn là cần thiết và là nhiệm vụ cấp bách của tất cả những ai hữu tâm đến danh dự làm người của mình, trách nhiệm trong gia đình, dân tộc và nhân loại. Quan niệm sai lầm của cha mẹ có thể làm hại đến cả nhóm học sanh. Làm chủ một quốc gia mà có những quan niệm sai lầm, là hại cho cả một nước ấy.
Kẻ thiếu khả năng tư tưởng, là kẻ sống dưới quyền chỉ huy của thói quen và dục vọng … sống như một con vật. Vì vậy, đối với mình, tư tưởng là cách duy nhất để tự giải phóng vậy
Người ta thường nói rằng : Chân lý phải có một giá trị thực dụng và cụ thể. Nhưng sự thực dụng của nó không phải là mục đích duy nhất để thu hút tất cả cảm xúc của chúng ta vào đó. Thông thường những thứ chân lý không có tính cách thực dụng lại càng thực dụng gấp đôi: khi một người sử dụng nó với một tấm lòng thản nhiên vô tư lợi thì chân lý hiện ra một cách rõ ràng hơn. Con người thường bị tình cảm quyến rũ, và hấp dẫn nên hay lẫn lộn sự thật theo ý muốn của chúng ta. Mong muốn thấy “chân lý” của mình được thực tiễn hóa, thường dẫn đến nó bị thiên lệch đi. Một nhà tư tưởng nói
Cảm xúc mà để óc phán đoán chen vào, thì phán xét của chúng ta chắc chắn sẽ sai. Tình , nó có những lý do riêng mà lý không thể hiểu được. Do đó,chân lý mà muốn cho nó được chân gần lý, cần phải được nhiều người thừa nhận để pha bớt “mùi” chủ quan đi. Tuy nhiên, đây không phải là nguyên tắc tuyệt đối, bởi vì nếu hầu hết các phán đoán đều dựa trên ham muốn, thì dẫu là của cả thiên hạ đều tán dương phụ họa vẫn là sai lầm. Ngược lại, chân lý mà cả thế giới đều khinh thường, chế nhạo vẫn là chân lý. Dầu sao, sự dò hỏi ý kiến kẻ khác, đặc biệt là những người đối lập ta, đã giúp chúng ta rất nhiều trong việc tìm kiếm chân lý. Tư tưởng mà đi có một chiều, thật là nguy hiểm…
Học tư tưởng hầu như hiện giờ không biết phải kiếm tìm nơi đâu. Tìm kiếm nơi sách vở báo chí chăng? Tôi chưa thấy bất kỳ cuốn sách được nói một cách rõ ràng. Hầu hết những cuốn sách này là giải trí hoặc sách giúp ta về tài liệu để rộng thấy xa nghe, nghe những câu chuyện xưa tích cũ, hoặc nghiên cứu các tư tưởng của ông hiền, những suy nghĩ của các vị thánh nọ … Dù sao, chưa thấy có quyển nào bàn đến cái nền tảng tinh thần ấy cho vỡ vạc. Nó cơ bản là ổn định, và sau đó tha hồ học bất cứ điều gì, chẳng hạn như gấm thêu hoa, học lực của mình mới có thể tiến bộ một cách khả quan và chắc chắn được. Thiếu nó là một thiếu sót lớn.
Thuật tư tưởng được viết ra để bồi bổ vào chỗ khuyết đất. Ý định của tác giả là giúp đỡ thanh niên hiếu học một cơ sở cho tinh thần để các bạn đi xa hơn. Tác giả đã không cao vọng rằng đã nói được tiếng cuối cùng của thuật tư tưởng. Tư tưởng là một nghệ thuật, mà nếu đã là nghệ thuật thì không thể truyền. Mọi thứ có thể được truyền đi chỉ là vài cách đơn giản, nó chỉ là “cặn bã của cổ nhân”, không phải tư tưởng để tìm ra chân lý, cái chân lý của nhà triết học
Sau khi đọc Thuật tư tưởng, bạn sẽ thấy rằng nó không chỉ là một vấn đề Trí dục, trên thực tế, nó là cả một vấn đề của Thế dục và Đức dục nữa. Những kẻ đau yếu, bệnh tật ít khi có phán đoán một cách vững vàng, người có tình bồn chồn, và đầy dục vọng làm gì suy nghĩ cho công minh.
Thể dục, Trí dục và Đức dục là ba chân của người. “Một cơ thể không đau, tinh thần không loạn, nó là hạnh phúc thực sự của con người.” CĐược bấy nhiêu thôi, thì được gì cũng là dư thừa. Nếu thiếu 1 trong 2 thì có được nữa cũng vẫn thấy thiếu